La cueva de Tito Bustillo es uno de los grandes
santuarios del arte paleolítico de Europa.
Forma parte de una red de cavernas conectadas entre sí
y pertenecientes a una misma formación caliza en la que
se abren otras grutas habitadas temporalmente por
el hombre prehistórico.

Sin embargo, el vecino concejo de Ribadesella,
no fue sólo un santuario prehistórico ocasional,
sino que fue una de las cunas mundiales de
la civilización paleolítica, con generaciones y
generaciones de hombres que crecieron y se
multiplicaron en torno al estuario del Sella.
Una perenne continuidad de vida que se extendió
durante 25.000 largos años. Así lo mantiene
el equipo de investigación que actualmente explora el macizo de Ardines, y que en muy poco tiempo ha logrado catalogar el doble de los recursos prehistóricos conocidos en el entorno. Los hallazgos, verdaderas nuevas joyas para la cultura paleolítica, se suceden a poco que se muevan. Sólamente en la caverna principal de Tito Bustillo, un nuevo rastreo técnico ha recuperado para la historia occidental entre 50 y 60 nuevas figuras en su panel central.

Los hallazgos no cesan y como un torbellino van dejando pistas aquí y allá de un futuro mapa virtual para toda una civilización a escala, localizada en el la ría del Sella.

El potencial del paleolítico en Ribadesella iguala, al menos, los tres focos más importantes del mundo. Los complejos de La Garma y El Castillo en Cantabria, y Les Eyzies en Francia.

La llamada Galería de los Caballos, en la que abundan las composiciones grabadas sobre la roca, reúne distintas figuras de dicho animal junto con las de algún gran bóvido de los tiempos glaciares (uros o bisontes) y la de un reno.

En el panorama mundial no se conoce ninguna densidad de motivos sexuales como los que se concreta en Tito Bustillo y el Macizo de Ardines. Las representaciones fálicas encontradas son la primera muestra de sexo masculino dentro el arte rupestre conocido. Por otro lado, el Camarín de las Vulvas, es un espacio donde los prehistóricos significaban la fecundidad de la mujer, y una de las escasa muestras sexuales femeninas del arte rupestre conocido por los académicos.